刘奇兰先生形意拳论

2016-11-13 / 点击数: 215

刘奇兰先生形意拳论
    形意拳术之道,体用莫分。自己练者为体,行之于彼者为用。自己练时,眼不可散乱,或视一极点处,或看自己之手,将神气定住,内外合一,不可移动。要用之于彼,或看彼上支两眼,或看彼之中心,或看彼下之两足。不要站定成式,不可专用成法,或掌或拳,望着就使,起落进退,变化不穷,是用智而取胜于敌也。若用成法,即能胜于人,亦是一时之侥幸耳。所应晓者,须顾住自己的神气,不可散乱,此谓无敌于天下也。
    形意拳经云,养灵根而静心者,修道也,固灵根而动心者,敌将也。敌将用之者,起如钢锉,落如钩杆,起似伏龙登天,落如霹雷击地。起无形,落无踪,起意好似捲地风。束身而起,长身而落,起如箭,打倒还嫌慢。大人如走路,看人如蒿草。但上如风响,起落似箭穿,遇敌要取胜,四梢俱要齐,是内外诚实如一也。进步不胜勿生寒胆之心。此是顾灵根而动心者,敌将所用之法也。
    道艺之用者,心中空空洞洞,不勉而中,不思而得,从容中道,而时处之。拳无拳,意无意,无意之中是真意。心无其心,心空也,身无其身,身空也。古人云,所谓空而不空,不空而空,是谓真空,虽空而乃至实至诚也。忽然有敌人来击,心中并非有意打他(无意即无火也),随彼势而应之。《拳经》云,静为本体,动为作用,既是寂然不动,感而遂通,是无可无不可也,此是养灵根而静心者所用之法也。夫练拳至拳无拳意无意之境,乃能与太虚同体,故用之奥妙而不可测,然能至是者鲜矣。 刘奇兰先生形意拳论 - 十方准提