月到上方诸品净 心持半偈万缘空

2010-07-19 / 点击数: 5753

从法会回来已经很多天了,心中有很多感想,但每次下笔前,却无法整理思绪。前天周师兄从五台山回来,问起这次法会的情况,就本当时的情况前后都聊了一下,这位师兄很是感慨,说现在密法难学,明师难遇。周师兄说这一次他去五台山住了三个月,收获很大,他说以前学佛学了十几年了,走了很多冤枉路,这次却悟出了不少东西来:一是心外求法非是道,一是乱投师终是迷途,一是多结善缘少结恶缘,一是多结善友,一是修行是逆水行舟非进则退,一是修行中转苦为乐。

心外求法非是道

这位师兄以前修过心中心,修过般舟三昧,最近在修净土,前一段时间还去庐山东林寺住过一段时间,十几年间,道场也走不少地方。他说在这次住五台山中才悟出一个道理:心外求法,终是歧途。所以很感触这次首愚师父在法会中多次谈到:不悟本心学法无益,并且《显密圆通成佛心要》里也谈到:先悟毗卢法界,再修准提法。但对于现在一般学人,这个要求很难做到了,所以师父苦口婆心的叮嘱:念清楚,听清楚,老实持咒,只问耕耘不问收获。通过准提法的咒语、观想、手印把整个身心摄受起来,不断的熏修这个身心,就能转化身心。如果能如实修,准提法就是法王法,不是变成没用的闲家具了。但如何把准提法把自己整个身心摄受起来呢,大概只有一个办法,就是坚持做早晚课和平时空闲持咒观想,老实修行,其他就别无他途了。

乱投师终是迷途

周师兄说这一次在五台山住的时候,遇到了一个老修行,有缘相聚,老修行问师兄如何分辨一个师父是明师,师兄说这个很难有一个标准,大多都是以缘分相投为主。老修行说了一番话:明师判断应是以是否具备般若智慧为首要,若是见地不真,万修业是无益。智慧多是深藏不露,只能是从师父平时的待人处事中无意流露的真性体悟。首愚师父这次法会多次说到《六祖坛经》里面的名言:无念为宗,无相为体,无住为本。如果一个修行人能够在生活中做到待人接物起心动念都能做到念念分明,念念无住,念念起用,外善分别一切法相,内于自性不动,这才是真行者,真达人。首愚师父法会中说到自己遇到的三个大善知识:披刮师父仁俊长老、佛光山星云长老、南公怀瑾先生。师父说得益于仁俊长老传统式的严峻家风以及其刚毅坚强的魅力,得益于星云长老的人间佛教的同体大悲无缘大慈的博爱精神,得益于南公怀瑾先生的智慧无碍引导。

首愚师父说起了仁俊长老几件事情:一是家风甚严,所在的道场,每个人只有半个小时聊天时间,其他时间都是自己认真修行的时间,不得随意串寮。一次首愚师父见到仁俊长老在洗衣服,就站在旁边靠着墙跟长老聊天,仁俊长老回头说了一句:软骨头!首愚师父心中一惊:道人就该有道风,行住坐卧四威仪,若是不能摄身,则是戒律不严,戒律不严,则不能养定,定若不生则慧从何来,又如何解脱?又有一次,首愚师父有个小师兄在佛堂做维那,那天维那师不知道是心中生了什么念头,在念唱的时候念错了,仁俊长老就从后面上来直接给了维那师一个耳光,第二天,维那师畏惧这样的家风另住他庙去了。又有一次,仁俊长老做了一个大手术,但第二天他就下地走路了,下了医生和周围的弟子一跳,仁俊长老的刚强意志在其后的几次手术中也显露无遗。印顺长老对仁俊长老评价是:末法时代最庄严的比丘。

首愚师父说起星云长老的几件事情:一是佛光山里面设有篮球场,星云长老有充满现代文化的情怀,不拒绝新事物。星云长老对首愚师父的闭关申请并无多言,只是让首愚师父把闭关用功的时间程表做出来,当首愚师父把时间表上去的时候,星云长老就同意了,其中有星云长老感受到首愚师父平时对自己自身严格修行的志向,也有星云长老对后学的关爱。星云长老把太虚大师的人间佛教精神弘扬到全世界,在各个洲国建立了很多寺庙,让佛法在全世界传播,功德无量。

首愚师父说起南太老师的庄严佛堂:有一次首愚师父要去南太老师的关房请益,当走进关房时,见到庄严无比的佛堂,心生无限欢喜与恭敬,首愚师父说当时心里想以南太老师是学禅宗的行持,还能供设这样庄严的佛堂,真是让人心生无限敬仰。这也许是真正禅人的行持:实际理地不着一尘,万行门中不舍一法!首愚师父对南太老师的密密行持甚是敬仰,比如南太老师不论多忙,每天坚持施食,做一天,不是难事,要是每天都能做到,这就非一般的心行了。首愚师父还说到南太老师每每感叹人世间的种种不如意时在佛堂前静思,以及南太老师所写的:忧患千千结,慈悲片片云,空王观自在,相对不眠人。首愚师父说在修习佛法过程中,得益于南太老师的地方实在是太多,对南太老师的智慧无碍以及甚深行持赞叹不断。

首愚师父今年走南闯北东奔西跑,一直在各地主持准提法会,甚是辛劳,希望师父明年能够好好闭关静养。

多结善缘少结恶缘

周师兄说起这次住五台山的一个经历,感叹这一次又一个很大的收获是:对机说法才是真手眼。周师兄这一次在住山中,跟一个老修行住在一起,另外一个也是广州来的师兄过来串门,聊起了很多神通的事情,并且说他在终南山修行几年当中,修到一个本事,就是可以帮别人看相算命,非同一般的准确,当时我这位师兄就很不客气的批评这是外道的东西,搞不好将来难有好下场,这位广州来的师兄事情就上来了,两人水火不融的对仗起来,后来那个师兄愤愤不平的离开了寮房,这时那个老修行对我这位周师兄说了一句话:多结善缘少结恶缘!周师兄听闻到这话时有如雷贯耳的感受,周师兄说平时自己以为自己看了不少佛经,也摸了不少门道,以至于常常以人之师处之,忘记了人之患好为人师,结上了恶缘还不了知。那个老修行跟他说,若要真的向人示道,也要看时机,更要先结人缘,正所谓:先以欲钩牵,后令入佛智。这一次这个老修行的临机一棒,给了周师兄开了个窍。周师兄不时感慨这个当机说法对自己的启发意义非凡。每每感叹我们学佛的朋友当中,常常是拿着自己得益受用的东西去跟其他朋友分享,却因为不对时节因缘,反而增加他人对佛法的疑心,反而有误人慧命之嫌呢。看来结善缘也是要有大智慧大方便才是真道。首愚师父这次法会中对写纸条的各种疑问,有的循循善诱,有的当头棒喝,有的搁置不语,有的细细明指,有的期待激励,有严肃正语,亦有幽默轻松,都是从心头流露之语,各位师兄得益不少。对于结缘,这次法会的各位义工师兄结的善缘就最多了,特别是筹备组师兄们,提前多少个月就开始准备筹备,其中所费的时间和精力非他人所能了知,真是功德无量,还有法会期间的各位义工师兄也是让人赞叹敬仰。

多结善友

益者三友:友直、友谅、有多闻。周师兄说修行中,如果身边缺少同修指正,实在是危险,因为师父不可能随时都有机会亲近,而身边的师兄随时都可以请教,只要自己虚心必定学到东西,自己会少走很多弯路。这一次法会期间,这样的感悟实在是太多,因为是第一次参加实修,对念咒、观想、盘腿还有其他各种各样的问题,都得益于晚上在宿舍里的小参。而且师兄们的热情像太阳,把他们自己的修行体会一一道来,给新参同修们很多宝贵的帮助,在这里谢谢这些师兄们,谢谢,阿弥陀佛!

逆水行舟非进则退

周师兄说自己修行最大的感受:修行是跟自己往生的习气做斗争,转凡为圣,非进则退,并无中间路线。这次法会首愚师父也不断的叮咛我们,要老实修行,老实持咒,念清楚,听清楚,最好每天坚持做早晚课,日久则心念成熟,则持咒自然有自己的体会。

转苦为乐:圣凡原是一心,殊途来自顺逆

周师兄说他自己修行中最大的感受是:真实行持中,自己的知见和生理体会是犹如天热退衣,一层层的退下来,就剩下本来,其过程是越来越轻松,身心会越来越柔软,身心平和。首愚师父在法会中常常说到:修行中,知见与实修都是转转增上的,知见清晰了,对修行就越有帮助,反过来,修行到位了,知见也会更加清晰,两者是转转增上,行解同步进行。

制心一处:万法归一,心一境性入初禅

这一次法会最大的体会就是找到一个办法去做到:制心一处,就是好好老实持咒。真是月到上方诸品净,心持半偈万缘空,或许这就是入道钥匙吧,也期待后面的沿途风光。

首愚师父法会中说到,平时因为大家都太忙,每个人有每个人的事情要忙,要想相见,那就在“法”上见吧,感恩这次法会中首愚师父上人和各位同修道友的帮助,阿弥陀佛。

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